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售后服务上门服务电话，智能分配单据：多元一体，写在端午节的每一片粽叶上

　　端午前夕的北京西单商圈，花店的门楣上悬着花束——艾草、菖蒲与风车果、洋甘菊等花材交织，为往来行人送上“安康到家”的祝福。年轻人把它拍下来发朋友圈，评论区里有人晒自家倒挂的艾草编环，有人晒刚缝好的“艾虎”香包，有人晒跟着外婆学的五彩绳系法。

　　一把草木，几缕药香，把2500多年的节日，过出了当代人的新鲜劲儿。

6月16日，北京西单商圈一家花店售卖的端午花束。记者 徐婧 摄

　　看起来是“新消费”，底下其实是“老根脉”。

　　端午节是中国首个入选联合国教科文组织《人类非物质文化遗产代表作名录》的传统节日，也是集防疫养生、祭祀先贤、水上竞技、驱邪纳福于一体的多民族共享节日。有意思的是，这个“共享”从来不是千篇一律的复制：

　　湖北秭归有三段式的“头端午”“大端午”“末端午”，江苏苏州刻着对伍子胥的历史记忆；苗族侗族划独木龙舟，黎族用“洗龙水”，维吾尔族吃酸奶粽子，满族踏露水、挂纸葫芦，各地各民族的端午“打开方式”不尽相同，但企盼安康的精神内核却一脉贯通。

6月17日，湖北秭归，屈原故里非遗小巷粽叶飘香，当地民众与游客一起包粽子。记者 董晓斌 摄

　　“多元一体”四个字，写在端午节的每一片粽叶上。

　　最深沉的凝聚，往往发生在不易察觉的文化生活里。端午节就是一个绝佳的例子：

　　港澳台同胞回到故乡，闻到的是同一缕艾草香；海外侨胞隔着时差在社交平台晒出自己包的粽子；评论区里五湖四海的中国人，用各自方言的“端午安康”彼此问候；城市写字楼里的年轻白领、乡村里的留守老人、校园里的老师学生，门上一束艾草、盘中一颗粽子，就在最朴素的仪式中实现情感同频。

　　有学者言，节俗和商贸生活本就结合在一起，“润物无声，日用而不觉”。

　　把“不觉”变成“自觉”，我们共享的不只是习俗，还有一整套文化身份与精神归属。把艾草做成花艺、把香囊做成文创、把龙舟赛做成文旅IP，这不是传统的稀释，而是传统找到了通往当代生活的入口。

　　参与成本的降低，意味着认同浓度在提升。

6月16日，位于北京阜成门的白塔寺药店售卖的“艾虎”香包。记者 徐婧 摄

　　当白塔寺药店的“艾虎”香包被年轻人当作伴手礼买走，当社交平台的DIY教程让远离民俗环境的人重新上手，门槛降下来了，但文化的根须反而扎得更深。

　　这更不只是“节日经济”的话题。一束艾草尚能在门楣上把一家人拢到一起，何况一个穿越2500多年仍在不断生长的节日？

　　端午安康，四个字之所以每年被人郑重写下，正因为它说的从来不只是个体的健康，而是一种共同的祈愿：我们在一起，好好的。

　　来源：“统战新语”微信公众号

本月研究机构传达行业新动向多元一体，写在端午节的每一片粽叶上

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中新经纬8月1日电据工信部网站1日消息，2025年8月1日，工业和信息化部消费品工业司组织召开电动自行车新标准实施及新车型供应工作推进会，全面调度生产企业新标准车辆研发及量产投放情况，协调解决工作推进过程中遇到的困难和问题。

全国电动自行车安全隐患全链条整治工作专班办公室、市场监管总局质量监督司及认证监管司、中国自行车协会、电动自行车骨干企业参加会议。

会议强调，广大电动自行车生产企业要深刻认识新标准实施的重要性和紧迫性，不折不扣把新标准落实到位，加快新标准车辆上市供应、满足市场需求。

一是加快新车型研发及检测认证。要按照新标准要求设计并试制样车，协调供应商开发符合要求的零配件，完成样车试制后要及时向检测认证机构提出委托申请。

二是加快新车型批量生产供应。要倒排工期，制定好新标准车型量产计划，做好产线调整，加强与上游供应商对接，确保零配件供给满足新标准车辆生产要求。要加强与经销商对接和铺货，确保各地市场供应。

三是加强终端渠道培训。要向广大经销商讲明新标准要求，督促经销商积极向消费者宣传新标准车型的优势和特点，加大新车型进货和销售力度，同时审慎订购旧标准车辆，避免出现12月1日前无法完成消化的情况。

四是加强行业自律。行业协会要充分发挥桥梁纽带作用，一对一督促指导企业落实新标准要求，协调解决新标准执行过程中遇到的问题，引导企业自觉抵制非法改装和低价无序竞争，维护好公正健康的市场环境。(中新经纬APP)

来源：中新经纬

熊思怡

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为：何要建大港口